“天之忍穂耳尊(あめのおしほみみこと)”の墳墓が春日市須久岡本から見つかっている“男王墓”です。副葬品は、瑠璃璧３片、前漢鏡３２面以上、銅剣２本、銅戈４本、瑠璃勾玉と瑠璃菅玉が出土しています。

“天之忍穂耳尊(あめのおしほみのみこと)”は日向一代“瓊瓊杵尊”の父親です。そしてこの時代の“倭王”でした。この時“倭王”は“伊都国”から“奴国”へ移動していました。

光武帝から派遣された軍師“建御雷神”は“天之忍穂耳尊”と“瓊瓊杵尊”に仕えました。出雲平定は、“天之忍穂耳尊”と“瓊瓊杵尊”と軍師“建御雷神”によって実行されたようです。

そしてその子、日向一代“瓊瓊杵尊”は出雲平定後“伊都国”へ移動したのです。

長男“火照尊”は“奴国”に残りました。諸国王として、“奴国”の王となったのです。“出雲平定”に功績のあった長男“火照尊”は次期“倭王”を約束されていたでしょう。出雲平定には船が必要不可欠ですから、“火照尊”は海上権益をそのまま引き継いだのです。

日向一代“瓊瓊杵尊”は出雲平定後“伊都国”へ軍師“建御雷神”と共に移動しました。軍師“建御雷神”の墳墓は“伊都国”の井原鑓溝で発見されています。副葬品は新・後漢鏡２１面、巴形銅器３個,鉄剣等が発掘されています。王墓の資格である“玉”がありません。

三男“日子穂穂手見尊”は日向一代“瓊瓊杵尊”とともに“伊都国”にやってきました。日向二代です。

この後金印事件が起こったのです。

出雲平定の“祝いの品”として“金印”は送られたようです。“奴国”となっているのは、まだ“瓊瓊杵尊”が“奴国”にいたからです。

光武帝の下へ行った“火照尊”は父に授けられた“金印”を手にして、“漢委奴国王”とあるのを見て“奴国王”たる自分が貰う資格があると思ったのでしょう。長男海幸彦“火照尊”は、軍師“建御雷神”と共に出雲平定の最大の功労者だったはずです。出雲平定にはそれなりの働きをした自信もあったでしょう。それを“火照尊”は父に渡さなかった。

ちょっとした時間のずれの“悪戯”が生んだ悲劇だったのです。

これが“金印”が志賀島の水田の際の二人持ちの石の下に隠された真相です。

そして光武帝に洗脳された“山幸彦”、“日子穂穂手見尊”が光武帝の娘“豊玉姫”を連れて凱旋し“鵜葺草葺不合尊（うがやふきあえずのみこと）”を生んだのです。日向三代目です。神武天皇の父です。

神武天皇の母は“豊玉姫”の妹、光武帝の娘“玉依姫”です。天の岩戸から出てきた“天照大御神”です。

日向三代の神話の最後が物足りないのは、神武天皇という大和へ東征した英雄の、父であり母である、“鵜葺草葺不合尊（うがやふきあえずのみこと）”と“玉依姫”の行跡が全く書き残されていないのは、日本神話最大の謎であるのです。

ここに光武帝の想いは完全に成し遂げられるのです。